Talousliberaali voi olla suvaitsevainen arvoliberaali

Posted on 9.9.2008 Updated on 11.9.2008

Kommenttini Jakomäen uimahallin musliminaisten uintivuoroista Uuden Suomen kuntavaaliblogisivuilla toisen blogistin kirjoitukseen sai aikaan myrskyn vesilasissa. Eräs henkilö jopa vaivautui lähettämään henkilökohtaisia loukkausviestejä sähköpostiini! On se ihmeellistä miten sanat yhdenvertaisuus tai maahanmuuttajat saavat jotkut ihmiset käsittämättömän raivon valtaan.
Tosiasiassahan Jakomäen yksi uintivuoro per viikko perustuu Suomen Yhdenvertaisuuslain 21/2004 mahdollistamaan ”syrjinnästä johtuvien haittojen ehkäisemiseksi tai lievittämiseksi” tarkoitettuun ”positiivinen erityiskohteluun”. Tätä periaatetta toteutetaan niin monella muullakin tavalla. Mutta blogiraivoamisessahan ei tieto perinteisesti ole hyvän solvauksen tai populismin esteenä!

MYÖHEMPI LISÄYS/TARKENNUS SELVITYKSEN JÄLKEEN: Jakomäen uimahallin tapauksessa on ilmeisesti ollut kyse avoimesta naisuinnista lauantaisin johon erityisesti musliminaisten ryhmät ovat osallistuneet. Ole ymmärtänyt että osallistuminen ei ole rajattu uskontokuntaan kuulumisen perusteella. Onko joku ei-muslimi naisihminen sinne yrittänyt mennä? Kannattaa kokeilla, sillähän se selviää. Luulen ettei ongelmaa ole. Kun niitä kanteluja on tehty, ilmeisesti miesten toimesta, en tosin ymmärrä miksi miesten pitäisi saada päästä sinne juuri samaan aikaan, ei sukupuolille eriytetyissä uimajärjestelyissä ole ongemaa. Miehet voivat kenties anoa itselleen uimahallin käytön vastaavasti sunnuntaisin mikäli kokevat että jäävät uimamahdollisuuksista paitsi Jakomäessä? LISÄYS PÄÄTTYY.

Ja jos joku nyt kuvittelee, että tuossa taas yksi vasemmistolainen kukkahattutäti hyysää ulkomaalaisia, korjaan asian heti: ei pidä paikkansa. En hyysää ketään, en suomalaisia enkä ulkomaalaisia. Ne jotka ovat tutustuneet ajatteluuni hieman enemmän, tietävät tuon mainiosti. Olen kokoomuslainen talousliberaali. En halua jakaa ilmaisia tukia niille, jotka eivät vaivaudu töihin. Paskaduuneja ei ole, on vain duuneja joihin jotkut ovat liian laiskoja. Tuloveroja alas, perintöveron poistoon tulee suunnata, on ok jos ihmiset rikastuvat ja vaurastuvat, suomalaisen omistajuuden tulee kannattaa. En toivo tietulleja, ajan autolla, toivon keskustatunnelia, vaikka myös raideliikenteen lisäämistä. Vanhuksista on pidettävä parempaa huolta. Päivähoidon ei tule olla kaikille ilmaista.
Mutta keskusta-oikeistolainen talousliberaalikin voi olla arvoliberaali – sekä ajaa yhdenvertaista kohtelua tavoittelevaa ja syrjintää vastustavaa politiikkaa. Onko tämä niin vaikea ymmärtää? Avartakaa hieman ajatteluanne!
On ihmisryhmiä – niin monia – jotka eivät monista syistä pärjää meidän muiden joukossa. Jotkut sairaita, vanhoja, syntymästään jo marginalisoituneita, tai jotkut Suomeen jostain syystä muualta, usein pakolla tai puolipakolla, tulleita. Heitä on jeesattava. Ja yritettävä saada heidät tulemaan mukaan yhteiskunnan toimintaan. Se on ajatteluni ydin. Ja sitäpaitsi se on kristillisten arvojen mukaista.

Suvaitsevaisuus – tuo populististen blogien kirosana – ei ole meille monellekaan helppoa. On minustakin vaikea olla suvaitseva kun näen stadin puistonpenkeillä nuorehkoja miehiä ja naisia, jotka ovat heittäneet oman elämänsä menemään pullon korkin mukana. He ovat saaneet ilmaisen koulutuksen, terveydenhoidon, yhteiskunnan tuen, mutta mihin se kaikki on hävinnyt. Heille pitäisi vielä sossusta saada fyffeä seuraavan pullon ostoon. On myös ulkomaalaisia joiden kohdalla suvaitsevaisuus joutuu tiukille; no ainakin rikolliset, naisten hyväksikäyttäjät, perhetyrannit. Niitäkin on, ulkomaalaisissa, maahanmuuttajissa – mutta ehkä jokunen suomalaisissakin… kai? Molempiin toivon lain pitkän kouran ulottuvan, nopeasti ja tehokkaasti, suomalaisten poliisivoimien toimesta.

En kuitenkaan suostu olemaan välittämättä niistä, jotka välittämistä tarvitsevat tai olemaan ajamatta yhdenvertaiseen kohteluun perustuvaa Helsinkiä, vaikka se ei kaikkien aivoituksiin mahdukaan.

Sitäpaitsi välittämisen ja yhdenvertaisuuden hyödyt ovat siihen uhrattuja resursseja paljon suuremmat.